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谈到中国最神秘的地方，你首先想到的是那里？“新疆罗布泊”可能会是许多人的第一个反映。

1980年6月17日上午10时，著名的生物化学家彭佳木留下一张便条“我往东找水井”后，脱离了罗布泊考察团，独自一人深入了沙漠（mo），再也没有回来。只管当地多次发动汽车和人力征采彭佳木，但均未〖wei〗发现彭佳木的踪迹。直到2007年才在{zai}周围发现了一具干尸，但无法确定其身份，这使该湖「hu」逐渐著名于世。

“罗布泊”在蒙古语中意思是“多水搜集之湖”。该湖泊海拔780米，在经由数千年的演变后，它酿成了一片干旱的土地，只留下一个伟大（da）的盐壳。

有人把罗布泊比作大陆的“妖怪三角”，而接‘jie’下来要讲的李中华的故事《shi》，也一度成为一种人们口口相传的奇谈。

2016年10月23日，青海省海西蒙古族藏族自治{zhi}州公安局接到三名游客报警，在花土沟镇的盐湖周围发现了人类白骨的遗骸。当警“jing”员赶到这里时，他们发现这些遗骸是仰面露出在地表，而且在现场经常发现信件、手电筒等物件。

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最有参考价值的一件文物是《洛阳日报 bao[》，报上时间显示是在1960年《nian》，而信件上李中『zhong』华的名字清晰可见。凭证《zheng》这些名贵的信息，青海警方推断死者应活该于20世纪60年月。而至于死者死因，尚未查{cha}明，其身份也有待进一步确定。

然而，2016年12月，一条来自四「si」川巴中的新闻传来。凭证这『zhe』条新闻，遗骸的身份信息与当地一名在20世纪60年月失踪的名叫李「li」中华的男子异常靠近。

观察职员随后通过DNA判定了这两具遗骸。经由对比，他们发现这就是50年前失踪的李中华。那么，这时代事实发生了什么事？

丈夫突然被发现，让妻子邓灼烁的家中引起了轩然大波。彼时的“de”她，已到了暮年。

1949年，邓灼烁和李中华在四川娶亲。1950年，李中华去了朝鲜战场。一年后，在战场上负了伤的他回的了家中。虽然有津贴，但要维持一个三口之家，显然并不容易。因此，李中华在纺织和染布行业做了几年生意。

然而，1958年，李中华突 tu[然不辞而别。邓灼烁回忆说，她的丈夫出走前并没有变现出任何异常。当她早上出去割完草，回抵家中时，她的丈夫就 jiu[已经不见了。直到厥后收到李中华寄来的信，人人才知道他‘ta’去了贵州，在贵州铁路局当工人。1959年，李中“zhong”华来到新疆若羌县米兰农场。

他的家人都感应很新鲜，李中华外出营生是可以明白的，但他为什么要到那么偏僻的地方去？在他的《de》最后一封信中，他给家人寄去了数十元〖yuan〗的薪水，并要求怙恃寄一件大棉衣给他。然而，在他的怙恃将棉衣寄出之后，就再也没有李中华的任〖ren〗何新闻了。自此，他被列为失踪职员。