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皇冠足球社区(www.hgbbs.vip):寻秘梅子林 细味隐山客家生活

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  村内别有风趣的壁画。

  梅子林位于新界东北,被船湾郊野公园包围,与荔枝窝、三桠、蛤塘等六村同属沙头角十约中的庆春约。这片处于山腰的传统客家村落已有300年的历史。借由《梅子林故事:乡郊文化保育考见记》一书的文化导赏团,记者漫游梅子林,体验「山旮旯」中的客家风情。\大公报记者 颜琨(文、图)

  前往梅子林村,要先来到荔枝窝。早上9点,从马料水码头坐船,约一个半小时船程可抵达。船只离大埔的住宅区越来越远,海风也越来越强,一路上海风夹杂着海浪,游客纷纷穿上长袖衣衫防风。

  荔枝树下「土地神」

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  来到荔枝窝宛如一场「绿野寻踪」。面前只有一条通向村子的小路,两边则是能遮天蔽日的树林。沿着这条小路往前走约10分钟,到达村口。眼前是一块广场大的空地,有村民售卖当地的特色小吃,协天宫与鹤山寺、小瀛故事馆都在不远处。

  一大早,这里成为游客和村民休憩的场所。跟随游客的队伍,穿过庙宇和乡间小路,进入爬山路段。阴雨时节,前往梅子林的路上,空气湿冷,夹杂着泥土、树叶的香气。行约20分钟,来到了梅子林的村口。村口的大树上挂着士多店的指路牌,树下附近的几片瓦片上写着「梅子林」三个字。

  站在一片高地上,可以将梅子林村的景象尽收眼底。远处,是云雾缭绕的乌蛟腾,梅子林村就这样被层层叠叠的树木所包围。客家老屋前种着不少已经结出果实的桔子树。

  想要走到老屋前,需要经过村口地标「伯公神坛」,这里还有伯公与荔枝树的一段佳话。客家人靠山食山,与土地有着深厚情感。因此,村民将「伯公」视为当地的土地神。村民每年两次祭祀伯公,称为「造社」,「春社」时祈求丰收;「秋社」时旨在酬神。而「伯公神坛」就设于荔枝树下。相传,这棵荔枝树在立村之前就已经存在,还曾是附近一带有名的「东北荔枝王」。

  从老屋旧物看变迁

  在保育梅子林的计划中,村民的旧物被做成了展览。陶瓶、旧皮鞋、水龙头、铁铲、风筒、刀具等各式各样的生活用品和农具排放整齐,见证着村民的生活改变。而这些旧物均是在梅子林村上巷的三间村屋中捡拾而得。村屋的历史非常悠久,其中最左面的那间,被村民称之为「老屋」,建于1800年以前,是村内历史最悠久的房屋。

  这里的房屋以黄泥为主要建筑材料,在黄泥中掺入糯米水,再依赖人力不断挤压,制成夯土。老屋的空间布局亦是传统客家民居的「三间两廊」及「四水归堂」的样式。在客家人聚集的村落中,随着家族的开枝散叶,大宅也会逐渐演变成一排房屋。

  一边是游客们纷纷和老屋拍照留念;另一边,几位村民正在村屋内准备午餐,村子也变得热闹起来。不一会,外出农忙的村民也回到村中歇息,路上的人来来往往,为梅子林增添几分生活气息。

  从梅子林离开时恰好是午饭时间,雨也停了,太阳也从阴云之中透出光来。一路上,陆续看到不少游客前往荔枝窝,在小瀛故事馆内驻足片刻。乘船离开时,能看到不少游客依次排队等待。随着船只的启程,荔枝窝在暮色中再次归于平静。

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